La conversion de Thomas : De la France catholique à l’Algérie musulmane (VIDÉO)
Thomas, libraire français converti à l'islam, s’engage à préserver et diffuser l’héritage des Ulamas algériens.
Thomas, un jeune libraire français, a grandi dans une famille catholique profondément ancrée dans les traditions religieuses. Dès son plus jeune âge, il a suivi un parcours religieux classique, allant de la communion à la confirmation, en passant par la lecture régulière de la Bible. Cependant, une découverte inattendue allait bouleverser sa vie et le mener sur un chemin spirituel différent.
Un cheminement spirituel influencé par l’Évangile de Jean
Un jour, en lisant un passage de l’Évangile de Jean, Thomas est interpellé par une phrase de Jésus à ses Apôtres : « Ne soyez pas tristes que je parte, car il faut que je parte pour qu’il vienne. Quand il viendra, il confondra le monde en matière de bien et de mal, et il s’appellera le Paraclet. » Ce terme, « Paraclet », éveilla sa curiosité. Il chercha des explications dans divers ouvrages religieux sans jamais être pleinement convaincu par les interprétations qu’il y trouvait. C’est en explorant sur Internet qu’il découvrit que certains musulmans identifiaient le Paraclet au prophète Muhammad, mentionné dans le Coran sous le nom d’Ahmed.
Intrigué, Thomas décida de lire le Coran chaque soir, en parallèle avec la Bible. Petit à petit, il découvrit le monothéisme islamique et comprit que, dans cette tradition, Jésus n’était pas le fils de Dieu, mais un prophète. Progressivement, il cessa de prier Jésus pour s’adresser directement à Dieu. Après quelques semaines de lecture et de réflexion, il fut convaincu de la vérité de l’islam. La seule question qui subsistait dans son esprit était de savoir si Muhammad était réellement un prophète. Sa lecture d’une biographie du Prophète, écrite par Étienne Dinet, un peintre orientaliste converti à l’islam, finit de le convaincre de la grandeur de cet homme. Thomas décida alors de se convertir à l’islam.
Cette conversion ne fut pas facile pour sa famille, profondément attachée à ses racines catholiques. Cependant, Thomas ne voyait pas sa décision comme une rupture avec son passé, mais plutôt comme une continuité. Il garda son héritage spirituel tout en y ajoutant la foi en Muhammad. Avec le temps, les relations avec ses parents se sont apaisées, et ils acceptèrent son choix.
Découverte du patrimoine algérien et fascination pour les savants
Au-delà de sa foi personnelle, l’Algérie joua un rôle central dans la vie de Thomas. Sa femme, d’origine algérienne, et sa découverte de l’histoire intellectuelle et culturelle de ce pays l’ont profondément influencé. En lisant des ouvrages de chercheurs et sociologues, il réalisa l’ampleur de la dynamique intellectuelle qui avait marqué l’Algérie, particulièrement à travers les efforts des savants de l’Association des Ulamas Musulmans Algériens. Des figures comme Ibn Badis et Bachir Ibrahimi devinrent pour lui des exemples de résistance culturelle et spirituelle face à la colonisation française.
Thomas fut impressionné par la manière dont ces érudits utilisaient la plume pour préserver l’identité algérienne, enseignant l’islam de village en village malgré les difficultés imposées par la colonisation. Inspiré par leur travail, il décida de contribuer à faire connaître cet héritage en réalisant des vidéos expliquant l’histoire et le patrimoine de l’Algérie. Ces vidéos rencontrèrent un grand succès, suscitant l’intérêt non seulement des Algériens, mais aussi des personnes d’origine tunisienne, marocaine, ou encore subsaharienne vivant en France, qui découvraient à leur tour ces grandes figures de l’histoire algérienne.
Une conversion vue comme une continuité et non une rupture
Thomas se rend régulièrement en Algérie pour poursuivre ses recherches sur l’héritage des Ulamas et rencontrer les descendants de ces figures emblématiques. Il contribue également à la réédition de manuscrits oubliés pour éviter que cet héritage ne disparaisse avec le temps. Ses vidéos, qui documentent des monuments historiques et des événements culturels, suscitent l’intérêt des Algériens eux-mêmes, qui redécouvrent souvent des aspects méconnus de leur propre patrimoine.
Aujourd’hui, Thomas voit en l’Algérie un pays en pleine transformation, à la fois politique et culturelle. Il est convaincu que l’Algérie est sur la voie d’une évolution majeure, et il espère contribuer, à sa manière, à la préservation et à la diffusion de son riche patrimoine historique et spirituel.
